好家风传承：用爱润万物，以心献天地 ——丰子恺家风

　　八仙椅子传递的爱与教

　　丰子恺出生于1898年的11月9日，父亲丰解泉中举之后遭遇丁艰，苦闷不得志，丰子恺才9岁时,父亲便去世了。丰子恺同他的几个兄弟姐妹都是由母亲一人拉扯大的，他是家里的幼子，自小便在母亲的脉脉温情与爱意中长大。母亲言传身教，将淳朴与认真的家风化作生活里的一言一行传递给了小儿子丰子恺。

　　“老屋的西北角里的八仙椅子，是母亲的老位子。”丰子恺回忆起母亲时这样描述。八仙椅子并不舒适，可它却能通四方，里可见灶头外可见络绎的客人，母亲就在这把八仙椅子上同人交涉办事，一坐便是一辈子。

　　八仙椅子上的母亲，总是宽厚慈爱的，她会事无巨细地为丰子恺置备行李，会时常做孩子喜爱的饭菜。丰子恺眼里的母亲是温和亲切的，她待人接物总是那么地平和，即使在焦头烂额的时候，母亲也从未发过火。丰子恺自小便被这样的温情包围着，被这样的爱意呵护着，使得他的画作与文字也总是纯粹而又朴实。同时，母亲在面对繁杂的事务时，便又显现出了不一样的决断与气概，那时候的她仿佛成了总指挥官，有条不紊地一一安排店铺生意、朋客来访、零碎日常……同时也不忘关心孩子，勉励孩子的学业。在母亲的手里，一件件事情总是被安排得妥妥当当的，分毫不差。母亲一丝不苟地做好每件事情的样子深刻地影响着幼年的丰子恺，成年后的他每每作画习字后，一切物件也仍是齐整的模样，即使在最困苦的劳改期间，他内心也葆有那份宽厚和认真，以苦为乐，认认真真地完成了《护生画集》第五集的90幅画。

　　对于丰子恺来说，母亲既是慈母也是严父。“我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。母亲的气量大，性子好，待人最仁慈，最温和，从来没有一句伤人感情的话；但她有时候也很有刚气，不受一点人格上的侮辱。我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响。”母亲宽仁的同时也时常露出严肃的光辉，她会教导丰子恺待人接物、求学立身的大道，时常给丰子恺以勉励与训教。如此，堂堂正正做人的不二法则便深深地刻在丰子恺的心里，伴随他的一生。

　　十二箴言家风传承

　　丰子恺曾说：“我的心为四事所占据了，天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。我的孩子们，我憧憬于你们的生活，每天不止一次！”孩子们在丰子恺的眼里看来，是世界上最纯真无邪之物，无一物可与之比拟。大人们早已被社会的浊气所玷污，唯独孩童是最为真切与纯净的，他们的真便全然为真，掺不得半点虚情与假意。他在写给孩子们的信中曾这样描述儿子丰华瞻：“瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都想拼命地用全副精力去对付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。”孩子们的纯粹与天真是作为父亲的丰子恺最想守护的，对于孩子，他总是最为慈爱的，总是任着孩子们自己的兴趣来，从不逼迫他们向着被人称为“艺术家”的父亲学习绘画。

　　丰子恺教导子女的第一点是“先器识，后文艺”，因为从母亲的言传身教中他耳濡目染所学习到的便是正直做人，而后才可以谈论学问，谈论艺术。做一个善良的人，做一个好人也是丰子恺对子女的要求。这句“士先器识而后文艺”是李叔同先生曾经教导丰子恺的，“读书人首重人格修养，其次才是文艺……父亲也教导我们必须牢记这句话”，丰子恺的幼女丰一吟如是说。除此之外，丰子恺更是以认真做人、做事作为家训，时常如是告诫子女。他说“人来到这个世界不仅仅是为了吃饭”，必得做点什么才不枉来人世一趟，而想要做成任何事离不开的便是“认真”二字。丰子恺先生创作《护生画集》前后历经达四十五年，中间有文化大革命的压迫与折磨，身心俱受巨创，但他始终坚持践行与恩师李叔同的约定，从未有一丝一毫的懈怠。他的漫画往往只有寥寥数笔，可这寥寥数笔却是凝结了他内心无数的心血与含蓄之意，创作时他从不允许自己出现失误，若是失误便要从头再来一遍。

　　精益求精、认认真真、踏实做事是丰子恺传递给孩子们的第二个家训。作为父亲的丰子恺始终如一、一丝不苟的精神也深深感化着子女们，他的七个子女长大后全都成了各行各业的有用之材：长子丰华瞻是上海复旦大学的教授，丰元草是北京人民音乐出版社的编辑……毋庸置疑，正是因为有着正直、认真的家风传承，丰子恺的儿女们才如此出色。

　　丰子恺最后传递给子女的是“宽厚”二字，因为在他的记忆里，母亲很少发过脾气，她总是宽厚、善良地待人。在这样的环境下长大的他便沿袭了脉脉温情，也将这份宽厚待人的为人处世之道教给了他的子女们。

　　总之，“正直做人，认真做事，宽厚待人”，这十二个字便是丰子恺先生所秉承的家风。他用淳朴的爱去看待万物，用爱去回馈这个世界，用爱去疼爱他所钟爱的孩子，用爱认真绘画，只求以赤子之心来献给这天地，献给自己所认为的最为宝贵纯粹的东西。而这十二字的家风也将由丰氏的子孙们一代代传承下去。